作为中华民族的一份子,从我记事起就有许多关于孝顺的提醒,长大后我懂得作为一个中国人,孝顺,是我们的根本,是百善之首是我们骨子里的品质。

事父母,能竭其力。此为《论语·学而》中的一则,它想告诉我们的是:对待父母应竭尽全力。忽悠我冰求鲤的故事,大概是男子为了自己的继母想吃鲤鱼,在寒冷刺骨的冬天卧在水里抓鱼。是的,古时候虽不像现在这样发达,使得这些民族精神在古代的人身上更为突显,卧冰求鲤,替父从军诸如此类的故事多如繁星,这就是我们的民族精神,这就是我们先辈流传下来的民族情怀。而今科技日新月异,产品与日俱增,在时代发展如此迅猛的今天,有很多人已经淡化了孝的观念,他们认为,给老人足够的物质需求就可以了。

可是有没有想过,也许在老人的心里,这些冰冷的钞票甚至抵不过一个电话的贴心的问候更为重要。我们往往忽略了父母的真正需要,而把我们自认为他们需要的强加给予他们,适得其反的同时,还会使亲情的距离愈发疏远,这也是很多人不重视亲情的重要因素,可是假如我们连孝顺父母都无法尽心尽力,都无法专注于此的话,还有什么是值得我们竭尽其力去做,相比于事业的残酷忙乱,亲情的暖心与我们而言更为重要。

古罗马的维吉尔曾说:开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!这句话令我感触颇深,我们每一个人都应该自省,是否曾与父母冷言相对,而父母永远都是宠溺的眼神回应,并非是他们无法回答,也许在我们到来之前,父母都是强势的人,正因为我们的到来,使他们平静的对待世界,而我们又要为何要对他们冷言相对,上帝派我们来保护他们,而不是来伤害他们。

他们的眼神永远流露着无尽的关爱,生怕我们受到一丝伤害与委屈,他们想做的就是想用他们已经丰翼的翅膀,保护我们快乐成长,所以我们怎么能用我们正在生长的翅膀去刮伤他们,亲情是最宝贵的。而作为中华民族的一份子,这种信念早已根深蒂固,所以等到下回父母对你微笑时,请不要吝情自己的微笑,亲情往往在这种情况下更易温暖。

其实不论是任何事情,都会影响我们那份血浓于水的情感,是我们应该用生命去守护的存在。所以孝顺父母,看重亲情,也就是跟随了让我们的心。

呜呜啼的婴儿,从落地的那一刻开始,他便有了那样两个人在守护着他。从呀呀学语,跌跌撞撞的学习走路,这两个人就总是伴随在他身边,这两个人就是我们的父母。中国自古就是一座文化大国,中国自古就讲究一个孝字。《论语》中说:事父母,能竭其力。说的就是要竭尽全力的去孝顺,侍奉父母,父母给了我们无尽的爱,我们无以回报父母,身体发肤受之父母,就连血肉都是父母给予的,我们无法感谢父母的爱,我们只能用行动来回报父母,那就是孝。

可是在成长过程中,我们总是和父母之间产生误解。我想我总是认为我的母亲总是在蒸腾,时刻不停的冒着热气。起初,我是反感她的,后来远离他乡后才发现他的嘱咐是多么的可贵。维吉尔说:开始吧,孩子,开始用微笑去都是你的母亲吧!我想做是对的,当我用另一种方式来认识母亲的时候,你其实会发现母亲和我们一样有一颗年轻漂亮的心,只不过因为我们的成长而被束缚。

我们的父母都是伟大的,自古就有孟母三迁的故事,一位母亲愿意为了自己的子女竭尽全力,我们又有什么理由不为父母竭尽全力呢?2017年一位残疾高考状元在清华大学写信,以680多分的成绩录取,他在信中说:希望清华大学能给他一间单独的宿舍,让他和母亲居住。他的母亲在家境极其贫寒的情况下供他上学,他也终于学有所成,他也终于不忘初心带着母亲一起去了清华大学。他的母亲是伟大的,同时他也是孝顺的,他也是懂得感恩的,用行动诠释了孝顺。

百善孝为先。中国的古语流传至今总是没错的。记得看过这样一篇文章叫《家乡的土》。文中的作者由于远居他乡总是水土不服,母亲就每次都给她寄一包家乡的土,说是泡在水里喝能治拉肚子。提出作者觉得那味道难以入口,后来直到母亲离开了,他才发现,那土的味道其实就是母亲的味道,反管那土的味道依然难以入口,他总是在每次回故乡时都带一包黄土喝。爱不单单是孝,爱也是记忆,爱也是牵挂。爱是母亲土方法,爱是母亲的单纯。

高考状元用成就来回报母亲,远离他乡的作者用忍受来回报母亲的爱。不管怎样,孝顺父母本就是儿女的职责,做儿女的本就欠父母的养育之恩,我们做儿女的无以回报。百善孝为先,让我们将孝传承,让笑迷敬开来……